Я люблю, я бы даже сказала, обожаю - вот этого человека.



Подобно тому как в древности правители городов неусыпно держали в поле зрения племена варваров, которые рыскали вокруг их стен, так дон Корлеоне зорко следил за всем, что творится на белом свете, вне его владений. От него не укрылось пришествие Гитлера, падение Испании, сделка, на которую Германия вынудила пойти в Мюнхене Англию. Со стороны, вчуже, он ясно видел, что надвигается глобальная война, и безошибочно осмыслил, что из этого проистекает. Его собственный мир станет лишь неприступней. И еще: тому, кто не разевает рот, кто действует с умом, в военное время легче нажить состояние. Только для этого необходимо, чтобы, пока за крепостными стенами бушует война, внутри царил мир.

Этот призыв дон Корлеоне пронес по всей стране. Он совещался с соотечественниками в Лос-Анджелесе, в Сан-Франциско и Кливленде, в Чикаго, Филадельфии, Майами и Бостоне. Он стал апостолом мира в мире преступлений и к 1939 году сумел добиться того, что оказалось не под силу сделать для враждующих государств папе римскому: наиболее влиятельные подпольные организации Америки договорились между собой и в рабочем порядке заключили соглашение. Подобно конституции Соединенных Штатов, это соглашение полностью признавало за каждой из договаривающихся сторон право самой решать внутренние дела в пределах своего штата или города. Договор предусматривал лишь разграничение сфер влияния и согласие сохранять мир.

А потому и в 1939 году, когда грянула Вторая мировая война, и в 1941 году, когда в нее вступили Соединенные Штаты, в империи дона Корлеоне господствовали мир, спокойствие и полная готовность пожинать наравне со всеми золотые плоды подъема, который переживала американская экономика.

Алисанда Кортелуаз, да, крутой был товарищ.

Имхо, это потому, что умный злодей - это большое расширение поля возможностей. Ходов, поступков, выбора способов действия, выбора возможностей решения - по сравнению с классическим "хорошим человеком". Это непредсказуемость определенная. Это чувство свободы.

Для иллюстрации очень годится разница в свободе между "хорошей маминой девочкой" и девочкой, живущей для себя, а не чтобы угодить маме-бабушке-общественному мнению (уже во многом вымышленному). Потому что разница свободы и несвободы чрезвычайно наглядна. Имхо, у бабочек так же, в смысле, злодей, который не садист, умен, добивается осмысленных и понятных нам целей и имеет собственный внутренний этический стержень, дает читателю-зрителю ощущение свободы. Этический стержень или набор личных ценностей нужен, потому что без него человек с возможностями и малыми ограничениями имеет высокий риск ухода в беспредел по принципу "потому что могу". Хотя борьба с личным уходом в беспредел это тоже очень интересно!

Имхо, оборотень это тоже показывает - он живет в двух мирах, имеет большее поле возможностей.

nataly-hill,
Почитала у la cruz в фейсбуке запись о "Мастере и Маргарите" с вашими комментариями. А вы тоже считаете, что там нет положительных героев? По-моему, кот - очень положительный.

Моя любимая сцена.

Никто не оказался не только убит, но даже ранен; все, в том числе и кот, остались совершенно невредимыми. Кто-то из пришедших, чтобы это окончательно проверить, выпустил штук пять в голову окаянному животному, и кот бойко ответил целой обоймой. И то же самое – никакого впечатления ни на кого это не произвело. Кот покачивался в люстре, размахи которой все уменьшались, дуя зачем-то в дуло браунинга и плюя себе на лапу.